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当即林含雇了一辆马车，与陈砚之一并入城。

马车经过横山铺，抵至茶亭。

北宋时这里还是一片汪洋，从省城南门沙合门出有三里多的水路方到南台岛，天圣年间知福州的太守章频为了方便往来，在南台段临津馆，同时在馆西南建了一座合沙亭。

之所以叫合沙亭，出自民谣‘南台沙合，河口路通，先出状元，后出相公’。

章频作此亭，不知是否有点想自己作宰相的意思。

亭成仅过十年，章频的族侄章得象于宝元时拜相，成为有史载的闽人第一位宰相。

再之后，章频族侄孙章惇也作了宰相。

而章频的孙子章楶，官至同知枢密院事。

昔日沙合门之处，而后因有僧人在此处建亭，并免费施茶给南来北往的客人，改名为茶亭。

五百年沧海桑田。

昔日城南的汪洋大海，而今早成了平地，化作了农田街市。

横山上是省城观火瞭望之所，山下则是大片大片的农田。

茶亭是省城南门外繁华之地，上任官员、赶考学子、驿递人员及过往行人络绎不绝。

沿途绿树成荫，茶馆茶肆林立。

不少行人便在茶馆茶肆歇脚，吃茶。

一路行来，听着沿街飘来锣、钹响动的十番之乐，别有一方乡土韵味。

陈砚之顿生悠闲懒散之感，直想躺在竹椅上睡上一觉。

期间最大一间茶坊，直接建在河上，里面足足有上百个茶座。

陈砚之望去，里面许多作海民打扮入城的茶客一面吃茶，一面嚼着槟榔，大谈着旅途之事。

在外头不断传来倭害的省城之地，这日子过得还是相当太平的。

过了茶亭便是省城南门了。

养正书院在乌石山与九仙山之间，乌石山属侯官县，也是县治所在。

而九仙山属闽县，就是陈诚之中状元时读书处

两山各有一塔，民间分别名之乌塔，白塔，东西而立，各建有五六百年之历史。

入南门后，便见到两山两塔东西对立的景象，而顺着大道往前走，便是兄长陈颂之所在的府学，而养正书院就在府学旁不远。

养正书院改寺庙而成。

陈砚之到了书院门口仿佛如闹市一般，左右还有童子朗读的声音。

林含与陈砚之道：“书院左右是小学，教授童子，当年聂师叔建书院时，正好天子下旨天下郡县建小学以养蒙，故在书院两边建了小学。当时选了俊秀童子百余人教导！”

陈砚之笑道：“难怪。”

而中央书院建有祠堂，祭祀的是杨时。陈砚之入内先郑重一拜。

陈砚之走过书堂，问道：“怎还教簿记、尺牍、算学的？”

林含道：“书院里许多都是商贾子弟，除了儒家经籍外，也要教授这些。”

陈砚之讶道：“商贾子弟如何就学呢？”

“晨起至书院读书，午后便随父兄回去学看账簿、写货单，晚间再回书院听先生讲评这般。”

陈砚之闻言瞬间明白了什么。

林含怕陈砚之看轻，立即道：“书院有八十多间舍，还有尊经阁和射圃，另设习礼、书算、听乐三厅。前进为讲堂，后进为斋舍。若陈兄在书院就学，可以住在斋舍里。”

“此外我们王学主要是以修明身心之学为要，并不拘泥于句读章句之学。”